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解脱道和方便道的口诀教导祈请文阐释 6 法身智慧 禅修行止 18-07-12  

2018-07-12 08:37:29|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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当我们了证本初基地的坛城——本初佛的眞正本质,我们的心就无别于三世一切诸佛的智慧,于是我们就达到不退转的了证根基。在那个剎那,我们获致无上成就——在此成就中,「基」与「果」是无别双运的。这是大金刚持的果位,我们完全确定这一点。现象的存在是完全清净的,即法身智慧。我们完全相信这一点,我们应该下定决心要了证现象存在的本初「佛」。

  这[法身智慧]是究竟、任运生起的莲生,并且在无数的十方佛土,以莲生名号而闻名。这在一切诸佛心中显现的智慧尊,是「金刚利」(vajra-sharp)文殊师利,他确实是妙吉祥佛,是莲生。在「文殊幻网赞」[122]这一品中,有一首歌说道:

  妙吉祥佛,莲生,

  持有全知智慧之宝藏,

  王者展现出众多幻身之相,

  大力之佛,持用明咒者。

  此外,三世诸佛和他们的菩萨孩子,出现在无数寂静忿怒本尊的坛城内,以各种不同的身相和名号显现,根据众生特定的需要带来利益。然而,当修行者了解到在究竟的层次上,一切诸佛菩萨都是法身智慧;当修行者有了这种了解之后,他的禅修就会获得充满信心的了义,那么不论他如何行止,一切事物都会转变成为大乘的修道。就此情况而言,修行者将会证得力量强大的瑜伽士王的果位。《自生明觉》密续说:

  当了无执着时,就获得无可超越的成就;

  当了无崇敬时,就达到本尊的地位;

  当没有什么要念诵时,咒语就获得圆满;

当没有什么要成就时,就赢得了成就。

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