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《白莲花:莲师七句祈请文阐释》外在字面意义所做的阐释14明基道果获本初智18-06-04  

2018-06-06 14:54:00|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 众生究竟的状态,也就是我们和咕噜仁波切所在的「根基」(或「基」)原本是无别的,换句话说,「基」即是注定没有散乱念头活动的自生本初智慧,被指称为「咕噜」。因为迷妄的觉知本身是本初清净的,所以「道」了无一切造作,「果」则如同盛放的莲花般任运展现。因此,「道」本身被称为「贝玛」或莲花。而「果」不是在后来阶段所产生的修行结果。在自生而任运显现的究竟虚空中,自明觉(self-awareness)之本初智慧已经清晰地展现,称为「悉地」或成就。虽然就概念的分别而言,自生本初智慧或许可以被分类为基、道、果,但是在本质上,基、道、果三者是无别的,直接被自我觉察的明觉所觉知,并以种子字「吽」为代表。这是指修行的大成就阶段,而「成就」与「大成就」两个阶段则构成了圆满次第的修行。
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