空行法教?Ⅳ密咒乘的十项基础暨其他撷选法教?56??穷尽因缘??了悟空性 2018-02-04
2018-02-04 09:13:01| 分类:
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斩除善、恶的繁琐
莲师说:当修持佛法时,斩除善行与恶行的繁琐是必要的。
佛母问:这怎么说?
上师说:
当执持自我的概念穷尽时,就没有佛法、没有恶行、没有业力、没有业报。届时你会斩除善、恶的繁琐。
正因为如此,直到你将执持自我的概念终结为止,不善业仍会累积业力且带来果报,善业仍会累积业力且带来果报。
当意念穷尽时,就不会有任何善行或恶行的累积,也不会带来任何果报。这即是所谓的「穷尽因缘」,或者称做「胜义谛」。
未来,在末法的五百年间,有些人会沉溺在粗重的烦恼中,因为不能了悟我执且无法泯除意念之故。
他们会佯称具有究竟之见,宣称留意善、恶业的果报是低下之见。
蔑视业力的法则,他们会宣称自心是已开悟的。
有些人行止轻薄,恣意妄行。
他们的行是颠倒的,只会带领自己和他人走上末路。
须臾也不可依循这样的例子!
我,措嘉,一个傲慢的女子,长期侍奉化身佛的上师。在不同的情境下,他给予佛法修行的教诫,我用绝佳的记忆力终年牢记着,并为了后代之故加以整辑并写下。
因无意于现下弘传,我将这些法教当成珍宝埋藏。愿它们能与具器、有缘之人相遇。
此(问答教书录)系于亥年仲秋二十五日予清浦上洞所写下。
伏藏印
埋藏印
嘱咐印
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