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松岭宝藏 第十二章 修持增上的次第与征兆1 证悟与心身 征兆与身心 17-08-09  

2017-08-09 08:15:06|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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取自莲花生大士的《圆满解脱大一断》
  仁千林巴取藏
  
  礼敬受加持的觉性智慧尊。
  于大圆满最密与完全的解脱中,
  若无这些在获得果位上必然显现的修道增上征兆与次第,
  你就与凡夫与异,而你的修持便是无用。
  因无修持征兆显现时,你的精进会衰退,
  故此讲述征兆的教文极为重要。
  吾儿,此为修习法性者于修道上的征兆。
  
  当一个人坚毅不懈的修持时,有两种指出其将迅速获证修果的道上征兆:不确定的与确定的征兆。不确定的征兆称为基本征兆,它因个人的宿缘而出现,即使这个人尚未做过修持。由于这种征兆是不可靠的,我在这里便不多说明。
  
  确定的征兆由修持而显现,分为两种:暂时的与不变的。暂时的征兆可能实际生起,或者成为心境而出现。第一种是在你修持加行(前行)或分离修持(separation practices,可能是指分辨轮涅)时所发生的,你的身体感觉像是即将崩解,有如房子的墙面摇摇欲坠一般,你的声音感觉沙哑,有如精疲力竭一般,或者你强烈地颤抖,有如着魔一般。这些征兆显示,你已经分离了轮回与涅槃。心境则是不再着迷于轮回这些征兆,表示尚未获得觉受,因此须不断重复修持。
  
  真实的征兆——基于疲累虚脱的身、语、意——则是身感受到大乐,语想要大声说话,意体验到一切为虚空。你感觉:「什么也不存在!」并且对于无法和你有相同了悟的众生怀有悲心。同时,你也将产生对佛法的热诚。心境方面,你忘记自己有躯体,不会注意到呼吸,且意念上不想离开那无念的状态。你想着:「就是这个!」这些是在涅槃方面于意念上获得稳定的征兆,若是没有些征兆表示,就你的修行尚未纯熟,因此应继续精进。
  
  上述这些都只是暂时的征兆,它们会变异且不可靠。
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