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松岭宝藏 第十一章 觉性显现的灌顶 6 法身功德 空性显现 17-08-07  

2017-08-07 08:27:43|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 他们又问道:「大师,请您垂听。请详细解释,完成四种灌顶赐予之后,直指心本性为法身,其意义是什么?」
  
  上师说道:「王和措嘉,谛听。一般而言,属于轮回和涅槃的一切经验,都是显相与空性的双运,而以空性的特质最为显著。这整个世界——上方、下方、四方、四隅——都是在虚空的空袤之中。在这之间,大地、山岳、岩石最终都将毁坏化空。月亮的盈亏与四季的转换,也都是空性的象征。
  
  一切有情众生与有生命的形体都会生,也都会死。与具有色身的众生相较起来,没有色身的众生更是众多。不仅如此,证得涅槃意味着在空性的法界虚空之中得到解脱。如此,万事万物化空,因此一切显现与存有的事物都是空性的状态。因此,不要执著或攀缘于二元对立的状态。在无所执著的状态下,安住于了悟空性不属任何类别的大周遍状态之相续中。安住于没有任何意念造作的状态中。
  
  在确知,空性是绝大多数教言的要义。从最初一开始,这就是所欲见地的不共功德。如果你无法了解空性的意义,你将使自己落入对六聚所感知对境的攀缘之中,而继续在轮回中流转。如果你能确信空性的本性,就中断了轮回之流,而颠倒幻相将完全净化。另一方面,如果你误入空性观点的歧途而非了解真实的空性,或者无法了解平等性的状态,反而放逸而落入怠惰的状态,便没有任何比如此误解空性来得更严重的歧途了。因此,要仰赖上师,向他求得甚深口诀的要点,并努力不懈地修持。」
  
  上师如此开示。
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