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松岭宝藏 引言教导 7 征兆不必都取 17-01-07  

2017-01-07 09:08:31|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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当我们将教法应用在自己的情况时,会产生各种征兆,而在修行中能辨察真正的增上征兆,则是件好事。比如,在禅修本尊之后,应该会看见本尊。圆满次第的一般征兆,则是看见光、烟、海市蜃楼等。我们确实可以亲自以双眼,看见这些加持的征兆。

  接着,也会有禅修的觉受,称为「酿」(nyam),它既非实际、亦非如梦,而是有点儿介于两者之间。我们可能会有大乐或空性的觉受。我们或许会想:「今天我的觉性真的很惊人,赤裸而不变,离于二元,离于对乐、明、无念等觉受的贪执。多么不可思议的觉性!」这样的感受,虽只是一种短暂的觉受,它无论如何都是修持的征兆。

  修持的征兆不一定都是好的,有些好、有些坏。有时候我们发现自己无法禅修,很难好好打坐,或者心情低落或愤怒,这些都属于不愉快的觉受。愉快与不愉快,这两种觉受都是修持的征兆。但是,不论发生什么,一切都只是本初清净天空中的云朵而已。天空中时而有云,时而无云,。不论是太阳在以彩虹为装扮的无云晴空中照耀,还是天空下着雨、风暴或下雪,一切都只是觉受而已。
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