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《松岭宝藏》之第十章:关于女子不舍日常俗务仍能获证佛果的教言 4 06-16  

2015-06-16 09:16:07|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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卓地的玛婷玛女接着向莲师问道:「大师,请您垂听。请为像我这样有着诸多俗务也分心事物的女子,赐予无须舍弃工作活动而能觉醒开悟的教言。」
  
  上师以这些话语指导她:「卓地的玛婷女,谛听[1]。法性以无数的方式示现,因此万事万物都是觉醒的境界。若要受用而不贪恋任何五根的享乐,就有如受用一盘食物一般。无执着是佛行的方式。
  
  由于本自即有的觉性是从自身开展,每一个忆念都是觉性。不论心中出现什么,不要追随,让它由出现的地方被清除——这个本身就是觉醒的境界,有如泡沫从水中而生,又融入水中。

  轮回中的流转是无常的,没有任何实质。不论你如何历经这生、老、病、死的无尽轮回,有如魔术幻现一般,这些都没有任何部分具有实质,因为它们全都是由你的心所生。了解它们是幻相,虽然可以体验,但却非为真实。
  
  相信有我,这是一种迷妄,因此不要相信我或自我有任何实质。房舍和土地、丈夫和子女、钱财和家当,都有如梦中的对境,既不真实且为如幻。因此,要把这些当成幻想。
  
  所有世俗活动的本性都是痛苦的。有如蚕从唾液吐出的线一般,它们从蚕(你)吐出,然后又把蚕(你)卷捆起来。不论你做什么,应以无念作为封印,然后将累积福德的行为作回向。如果你能如此修持,你所做的每一个行为都会变成带领你证得佛果的法。
  
  尽管如此,像你这样单纯的女子,没有什么毅力。你们有着有形的敌人,无法修持佛法,反而被婚嫁。你的恶业让你们有无数的工作要去做,所以你们从不思惟佛法。只有非常少数的女子能在佛法的修持上有所成就,因此,要以坚忍的毅力让自己鼓气勇气。」

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