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《松岭宝藏》之第十章:关于女子不舍日常俗务仍能获证佛果的教言 1 06-13   

2015-06-13 09:49:48|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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尊名为莲花生大士,其受生不受母胎染污的大师,是由莲花中神妙化生的。威能显赫的藏王迎请他进入雪域。在调伏建造桑耶的这片土地之后,莲花生大士常驻在晶珠松岭上。于此,曾有七位不平凡的女性——卡千的措嘉佛母、雪卡的金刚湖女、丘罗的光灿礼拜女、卓地的玛婷玛女、玛尔贡的珍宝顶饰女、钦地的闪光女,以及汝杨的马提女,她们一起摆设了一个黄金曼达,约有一腕尺大小,并有蓝绿色的花朵以代表皇家七宝。
  
  她们以米酒和各种美味佳肴献上荟供之后,提出这样的请求:「大师,请您垂听。请与我们分享您完美无瑕的身形显现,您纯净的话语,以及您超越一切概念作意的心。」
  
  
  卡千公主措嘉佛母如此向莲师说道:「像我这样的女子才识浅薄、愚钝不灵,未受教育,且心胸狭窄,请您赐予我能在这一生以女性之身获得正觉的教言。请赐予我了解和记住,简单能领会与了悟的教言。」
  
  莲师随后向她开示以下的话语:「卡千公主,谛听。法性的真实自性,不是此心可以攫取的一个对境,它没有维度大小且不属于任何类别,是任何方法拽认的性质,因此无须由明智的人来作分析。它单纯是关于了知,了知从一开如就一直在你之内的心,因此无须知识才学。别管是否聪明,只要安住就好。
  
  这真实自性不属于智力的范围之内。由于它是本自即有的清净,无生且自然现前,因此无须在心中执持它,也不需要机灵敏锐。就别管什么才智了。
  
  平等性的心即不宽广,也不狭窄。佛意与有情众生之心,是从同一个根基衍生而来,这根基也就是觉醒的心。了悟它即是证悟,不了悟它便在轮回中流转。这个心的体性,无视于概念作意,它清澈明亮,不由任何事物所组成,乃纯粹的空性,毫无阻碍而鲜活的现前——这就是佛意。除此之外,没有其也是你需要了悟的了,因此,了悟它,对此你就不再有疑惑。

  法性的自性无法透过名称或书写而捕捉,因此超越了概念作意的限制。这个指导既无经典,也无文字,没有需要分辨的复杂细节。一旦你能了解这一点,你是否聪明或有无知识都无关紧要,它并非是靠博学多闻。
  
  你应该安住在这样的了悟上。这也是伟大的经教传承,它将确立听闻与思惟的整个范畴。这也是能让你在这一生,在你离开这个身躯之前,觉醒证悟的教言。因此,要好好修持。

  尽管如此,你们女众在有人解说它时不能了解,在有人示现它时无法看见,在有人说明它时又不聆听,而且你们无法保守秘密,却又坚持要求更多的教导。佛法不在你们的心中,你们却又昂首阔步,仿佛心中有法。这个针对像你们这样女众的教导,几乎不可能成功,所以别再自欺了,而是必须全神贯注在自己的修持上。」

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