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《松岭宝藏》之第八章:至要重点篇 3 05-14  

2015-05-14 09:06:42|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 措嘉佛母向莲花生大士师问道:「心与心性的分界线是什么?」
  
  上师答道:「心(sem,森)是形成的思想。心性(semnyi森尼)是离于思考与作意。当你体验到此一本质就是你的相续时,便中断自心的意念活动并任其如是而为,无作意且如它的本然状态。这个离于任何作意,寂静且鲜活觉醒的状态,是自然清净自心的要诀。措嘉,这至关重要的教言,我授予你。」
  
  措嘉佛母向莲花生大士师问道:「遍基(阿赖耶)与遍基识(阿赖耶识)的分界线是什么?」
  上师答道:「在遍基(kunzhi,坤兹)中,「遍」指的是来来去去形成概念的念头,「基」是与法身相合的基本了知,因此是储藏善恶习气的容器。遍基识(kunzhi namshey,坤兹南谢)是从遍基激起并生起为念头的心。当你将这点应用到你的觉受时,让你无作意的本然状态、你真实根本的自性,不受思维干扰,平静地保持着无念与鲜活的觉醒。认知此为遍基与识两者的本然状态,也是事物的自性。因此,这是自然融入法身的要诀。措嘉,这至关重要的教言,我授予你。」

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